יום שני, 17 בנובמבר 2014

שמאל ימין, דתי חילוני, כן לא, שחור לבן

1.
הפייסבוק שלי עוקב אחרי אנשים מעניינים/מצחיקים מימין ומשמאל. בתקופת המלחמה זה היה בלתי נסבל. בימים רגילים זה משעשע ונותן פרספקטיבה. בשבוע שעבר קלטתי התקפה רבתי מהצד הימני בפיד שלי על חוק השקיות. המון זילזול וציניות. (אני לא מדברת על הביקורת המוצדקת לחלוטין על הסכום המופרך ששילמו לאיבגי, אלא הביקורת על החוק עצמו, הטענה שהזיהום מהשקיות הוא שולי, שיש עוד המון מקום במטמנות וכו׳.) וההרגשה שלי היתה שזאת היתה תגובה אוטומטית, כי איכות סביבה זה של שמאלנים, לא?

2.
ביום שישי הלכנו לפאנל ״במה בדיוק התקשורת אשמה״ שהנחה קווה שפרן, עם אורי אורבך, אופיר ברק, ואטילה שומפלבי, ומהצד המוזיקלי עובדיה חממה.
יונתן גרר אותי לשם תוך שירת ׳אטילון שומפלבון׳ (בוגרי חותרים למגע יבינו), ואני רחומה ומלאת סובלנות באתי למרות שלא עניין אותי כל כך.
היה מעולה. אורי אורבך שנון ונהדר, ברק ושומפלבי כנראה מהעיתונאים המקצועיים והאינטיליגנטיים בסביבה, וקווה שפרן חינני וחד.
באיזשהו שלב, כשהגיעה האשמה מהקהל לגבי השמאלניות של התקשורת, שומפלבי נתן נאומון על איך רואים דברים בשחור ולבן ושהמציאות היא הרבה יותר אפורה. זה היה טיפה מצחיק כי קצת לפני זה הקהל מחא כפיים על התובנה שלו (לנוכח הקהל הבורגני הרגיל לחלוטין שבא לשמוע אותו) שלא כל המתנחלים אותו דבר, כלומר שבשונה מהדעה השחור-לבן שבא איתה, הופתע לגלות מציאות אפורה.
במקרה אחר, ברק נתן את הדוגמא שמאשימים את יונית לוי בשני דברים - שהיא ממצמצת ושהיא שמאלנית, והאמת היא שהיא בכלל מבית בית״רי. זה היה הטיעון למה היא לא שמאלנית - כי הבית שלה לא היה שמאלני. המממ.

3.
בהמולת הימין שמאל בפייסבוק שהלכה והקצינה במלחמה האחרונה, הדבר שתפס לי את העין היה קמפיין ״הוא שומר עלי משמאל, הוא שומר עלי מימין״ שהעלו מילואימניקים בעלי דעות שונות שמשרתים ביחד.

תהיה פואנטה לפוסט הזה יום אחד?

הרבה פעמים יש לי מחשבות איפה אני ממוקמת. אני שמאל? אני ימין? מוצאת את עצמי מזדהה במקומות שונים עם רעיונות שונים.
אבל המציאות הישראלית לא מסכימה לזה. תחליטי מה את, ותזדהי עם זה באופן מוחלט. כמו בכדורגל ישראלי, הרעיון הוא לא בהכרח לאהוד את הקבוצה שלי, כמו לשנוא מכל הלב את הקבוצה השניה. איכות סביבה זה של שמאלנים? אם אני ימני אני מקיא על זה. אהבת הארץ זה של ימנים? אם אני שמאלני אני בז לזה. וכו׳ וכו׳.

יודעים מה? אני לא מוכנה לשחק את המשחק.
לא תכריחו אותי לאו ש או ש.
לא תכריחו אותי לשיח של שנאה, בוז וציניות.
המציאות מורכבת, האמת לא בכיס שלי, וטוב שיש גם שמאל וגם ימין.
טוב שהשמאל מושך אותנו לחלום חלומות אוטופיים, מקווה שאנשים הם יותר טובים ממה שהם באמת, מחפש את התקווה, את השלום, את זכויות האדם, את הראיה האוניברסלית הליברלית, את העתיד, את חזון אחרית הימים.
טוב שהימין שומר על גישה של כבדהו-חשדהו בשכונה המפוקפקת שאנחנו גרים בה, דואג לעצם הקיום שלנו כאן במיליטריסטיות שלו, בפטריוטיות שלו, שומר על קשר עם הזהות היהודית, קשר עם השורשים, עם האדמה, בראיה מקומית, שמרנית, דתית.

אני גרה ביישוב מעורב לדתיים וחילונים (כפר אדומים). חשוב לי להדגיש קודם כל שהכפר מבחינתי הוא כבר הצלחה מעצם ההסכמה להיות ביחד, ומעצם החוויה של ילד דתי וחילוני שלומדים ומשחקים ביחד ונחסך להם כל המטען של ״לאחר יש קרניים״ שיש למי שלא מכיר את הצד השני ברמה יומיומית כמוהם.
בשנה האחרונה היה פה שיח מאוד מעניין שהראה קושי להתמודד עם העמדות השונות. ביום יום כולם באים ברצון טוב, חיים ביחד בשכנות וחברות טובה. אבל כשיש חילוקי דעות אנשים כן מוצאים את עצמם משתבללים עם מי שדומה להם, תפיסה של הם איתנו - הם נגדנו, אני צודק - הוא טועה, שחור-לבן, דתי-חילוני.
בתהליך השיח הקהילתי ביישוב היה ניסיון גם לבטא את העמדות השונות והרגשות הנלווים בצורה מוגנת ובטוחה, ואז מתוך ההבנה שכל עמדה היא לגיטימית ואין עניין לשנות אותה אלא להגיע איתה להסכמות, לעלות שלב, לעשות מו״מ בין העמדות השונות, ולנסח פתרונות שכולם יכולים לחיות איתם בשלום.
הצליח? לא יודעת. אבל היה מאוד מעניין. ומאוד בוגר יחסית להתלהמות הרגילה מסביב.

כשאני מתמודדת עם עמדה שמנוגדת לשלי, אני אוטומטית מרגישה מותקפת, אבל שניה אחר כך, אני מבינה שנקודת המבט השונה עוזרת לי לראות תמונה יותר נאמנה של המציאות.

כל גישה בנפרד עלולה להגיע למקומות הזויים ומופרכים, אבל כשהן מתקשרות זו עם זו, לומדות זו מזו, מאזנות זו את זו, זה באמת ״שומר עלי משמאל, שומר עלי מימין״, ״שומר עלי מהקצנה דתית, שומר עלי מקושר לשורשים״ ואנחנו נהיים אנשים יותר טובים.

יום רביעי, 12 בנובמבר 2014

להוסיף אור

הכדורגלן בן ה10 חזר הביתה: ״אחח... אמא, כואבת לי הרגל, חטפתי חלקה״.
זה מחזה רגיל, האמת, דרמה זה חלק מההכשרה המקצועית של הכדורגלנים. וחלקה (HLEKA), למי שלא מכיר, זה אומר שמישהו גרם לו להחליק במשחק טיפה אגרסיבי..
למודת ניסיון משנה שעברה בבית ספר, שהימים בהם המגרש מוקצה לשכבה שלו הם ימים שחוזרים חבולים, אני מהנהנת ומהמהמת ״טוב, ככה זה בבית הספר, עד שיש לכם מגרש, אז כולם בהיסטריה״. והוא: ״מה פתאום בית ספר? זה קרה לי אימון. בבית ספר לא עושים חלקות.״
-״מה? ממתי? שנה שעברה הסיפורים היו כל הזמן על חלקות?!״
- ״אה, זה היה בגלל כמה תלמידים והשנה הם עזבו.״
- ״רגע רגע, תסביר״
- ״זה עבר דירה, זה עבר בית ספר, זה אני לא יודע, אבל שלושתם עזבו״
- ״זהו? שלושה ילדים עשו בלגן שנה שלמה והרסו לכולם?״
- ״כן״
- ״בוא נעשה שניה חישוב כמה ילדים אתם בשכבה״
- ״4 כיתות, 30 ילדים בכיתה, סה״כ 120״
- ״ואם חצי בנות שלא בעניין של הכדורגל..״
- ״דוקא יש כמה שכן...״
- ״לא עקרוני, נניח ירדנו ל-60, ועוד כמה שלא משחקים - נניח 45 ילדים כל פעם על המגרש?״
- ״משהו כזה״
- ״אז 3 ילדים השפיעו על 45 ילדים? כלומר ילד אחד הורס ל-15?״
- ״כן״
- ״תחשוב כמה כוח יש לילד אחד! אם כל אחד משפיע על 15, יש לך כוח אדיר בידיים! השאלה רק מה אתה עושה איתו....״

***
אנחנו חיים בעולם מטורף, שסוחף אותנו לכל הכיוונים, ונדמה לנו שאין לנו יכולת להשפיע. אבל יכול להיות שהתפיסה שלנו על להשפיע היא יומרנית מידי, חושבים בגדול, הפגנות, רפורמות, הון, פוליטיקה...
זה נשמע נורא שרי אריסון ״השינוי מתחיל בתוכי״ (ולכן אם אני בשאנטי אני יכולה לשחוט אתכם בעמלות, מה אתם עושים עניין מכסף, השינוי מתחיל בתוככם.. בעעעע, טוב, נסחפתי שניה).
אבל השינוי היחיד יכול לקרות רק בתוכי, וחינוך זה לא לחנך אחרים אלא את עצמי, תמיד, כדרך חיים. ולהוסיף טוב, להוסיף קירבה, להוסיף חיוך, להוסיף אור. לפי הסטטיסטיקה בשכבה של הכדורגלן - זה 1 על 15.

תראו את הסרטון בבקשה >>